• 狂狷人格发展到魏晋时代,在狂与狷的基础上发展出了第三种人格——魏晋名士风度。魏晋名士风度不是凭空而来,它的形成具有其历史的逻辑。从政治上讲,魏晋时代是中国历史上少有的极端黑暗的时代,曹操家族要夺东汉的权,对不听话的士人自然大开杀戒;司马家族是要夺曹魏..

    2020-06-15
  • 人类进入文明社会,应该是从穿上衣服开始。因为穿上衣服,就标志着人类走出了与动物同类的蒙昧社会,开始有了羞耻感。而羞耻感,是人的主要标准。孟子在论及人性的时候就认为,人应该有四种德行,这是人性本善的开端,所以被称为“四端”,孟子说,“恻隐之心,人之端也..

    2020-08-11
  • 幽默不是演戏,而是出自灵魂的真实。每个人的心中,都有一个有趣的灵魂。当世界越来越无序,生活越来越无趣,对抗焦虑和无趣就成为灵魂的首要任务。在无趣的生活面前,你痛哭流涕解决不了问题,你愤世嫉俗毫无用处,唯有幽默和自嘲,才能哄好自己的灵魂。乱世出幽默。庄..

    2020-08-15
  • “诗圣”杜甫说起自己的文学追求时说,“语不惊人死不休”,而对于魏晋时代的知识分子来说,他们的人生追求来应该是“行不惊人死不休”。他们鄙视平庸,追求与众不同。摇滚诗人张楚说“孤独的人是可耻的”,而对于魏晋名士们来说,平淡无味的生活是可耻的;循规蹈矩是可..

    2020-08-21
  • 很多道理,古人早已言明。01君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。—— 礼记·表记 谨言慎行,不说不该说的活,也不做不该做的事。一来免得授人以柄,招惹是非。二来也是君子的个人修养。02公事不私议。—— 礼记·曲礼下 有口不以私言,公事当公议公办,如果私下议..

    2020-10-26
  • “魏晋风度”一词出自鲁迅的名言。在我们的印象中,晋人敞衣赤脚,不拘礼节。他们“简约云澹,超然绝俗”。他们的生活随心所欲,也引起如今不少人的跟风。长期的社会动荡和战乱,人们朝不保夕,在见惯了生离死别和随时的杀身之祸,让他们意识到生命的短暂和价值。所以当..

    2023-03-09
  • 一位法师化缘后正要出门,没想到迎面闯进一位彪形大汉。大汉力气过猛,正巧撞到法师的眼镜上,而眼镜磕到了法师的眼皮上,把眼皮磕青了,随即掉在地上,镜片摔得粉碎。然而这个满脸络腮胡的大汉没有丝毫愧疚,反而理直气壮地吼道:“谁叫你戴眼镜的!”世间之情大多由因..

    2021-03-13
  • 临危不乱,处变不惊,紧张下保持从容,不大呼小叫,做该做的事,就是人在旅途中最好的傍身锦囊。“海明威最常用的主题是毅力,他给毅力下的定义是:在紧张状态下的从容。”这是张爱玲在1954年翻译《老人与海》写下的出版序言。“老渔人在他与海洋的搏斗中表现了可惊的毅..

    2021-03-22
  • 《言语》:顾悦与简文同年而发蚤白。简文曰:“卿何以先白?”对曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,凌霜犹茂。”机智巧妙,简约含蓄的言语中透露着对自然的尊重,对人生的谈定。任诞放情:刘伶恒纵酒放达。或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:“我以天地为栋宇,屋室..

    2023-05-23
  • 古之将相中,不乏大将风度之人,东晋宰相谢安就是一个典范。《世说新语.雅量》记载:谢安隐居东山时,与当时名士孙绰、王羲之等人乘船在海上游,风起浪涌。孙、王诸人惊恐万分,高喊:“赶快把船荡回去!”唯谢安精神抖擞,兴趣正高,吟咏歌啸自若。船夫见谢安态度安闲..

    2023-12-03
  • □杜鱼魏晋时期,国事蜩螗,然而人之个性乃张扬到极致,形成后世钦慕的所谓“魏晋风度”。因为人人都活得鲜明生动,故其时士人生活被学者高度关注,相关话题几乎说到滥俗。而河南人民出版社推出的《风华绝代:宁稼雨细说魏晋风度》,于滥俗之外却道出了很多新的旨趣。《..

    2022-09-30
  • 国学典籍《世说新语》中记载了这样一个小故事:魏王曹操欲接待匈奴使者,嫌自己矮小不威武,便令手下假扮“魏王”,自己则持刀站于一侧。事后,曹操曾派人打听北国使者的印象,结果对方回答:“魏王雅量无比,但魏王背后那个持刀之人才是真正的英雄!”使者目光如炬,即..

    2023-02-14
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