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马有失蹄,人有失策:国学大师蒙曼火遍全国,却因一首唐诗蒙羞

尘封历史过客 2020-07-26 14:06

《诗词大会》作为一档电视台的节目,自开播以来就火爆了全国,让全国的男女老少都感受着诗词的魅力。在这档节目上,我们认识了很多的对于诗词热爱之人,如北大的女学霸武亦姝,北大的历史学家以及博士学家蒙曼等等。

说起北大的博士蒙曼,我们不得不感慨万千。她因为讲解《百家讲坛》的《武则天》为人熟知,成为人们心目当中的女诗人。在此之后,她成为了央视的常客,连续被央视的导演邀请讲解历史文献,尤其是隋唐的宫廷历史。

在《诗词大会》上,她以幽默风趣的风格讲解诗词,绘声绘色,让众多粉丝着迷。人红是非多,在她开始讲解诗词的时候,有些专家也曾质疑过她的讲解水平,但是这并未引起人们的重视。

一代大师蒙曼曲解了什么

“人在河边走,哪有不湿鞋”。人都有失误的时候,蒙曼也不例外。

在她讲解古诗《悯农》的时候,把“锄禾日当午”的时间弄错了。她明确指出“农民是在春天播种”,但是一些观众并不同意她的说法,他们普遍认为农民是在烈日炎炎下去锄地,并不是在春天播种。这样的言论满天飞,让人们都对蒙曼产生了怀疑,同时也拿出来了当时一些学者批评她的言论,一瞬间,社会当中议论纷纷。

关于蒙曼这样一个女性,我们多多少少的有些了解。在北京大学历史系博士毕业以后,她被电视台发现,被认为是讲解历史的好苗子,多次被导演邀请去到节目当中担任讲解人。在她首次登上《百家讲坛》之后,就收获了大批的粉丝,从此红遍全国。

在《诗词大会》之后,一些学者也对节目本身也提出来了一些质疑,认为“专家水平良莠不齐,对作品的解读有着很大的随意性”,其中并举例说蒙曼对于刘禹锡的《乌衣巷》古诗词当中的意境过度曲解,容易对人们造成误解。

蒙曼在讲解《乌衣巷》这首诗时,她认为刘禹锡这首诗词当中描绘的是一种富丽堂皇的景象,认为“百姓家”就是“和平幸福的家”。而事实上,这首诗却是一首怀古诗,是诗人怀念昔日的繁华景象,落日余晖下,站在乌衣巷,往日的繁华场景历历在目,过往沧桑已故,如今一片荒凉。

除此之外,蒙曼还有很多存有争议性的古诗词的讲解。不过她并没有因此失去自己的粉丝,甚至很多的粉丝也会发表一些自己对于故事的看法。蒙曼的粉丝们认为古诗没有写具体的时间,那么为什么不能够说是在春天播种呢?然而古诗想要表达的意境与春天的意境严重不符合,在烈日下劳作,充分说明了农民的辛苦,倘若把劳作的时间解释为春天,这在文学上来说是不严谨的,也是对观众的不负责。

蒙曼的成长经历

蒙曼的家庭条件十分优越,父母都是大学的老师,思想观念开放,就有超高的文学底蕴。在她三四岁的时候就开始学习自主读书,背诵唐诗宋词都不在话下,是人们眼中优秀的孩子。在她上大学之后,也没有任何的松懈,还是一如既往的用功读书,涉及范围十分广泛。

蒙曼的学识渊博,饱读诗书,为她后来的教书任教提供了重要的基础条件。

但是不是每一个人对于任何事物都十分的精通,也会存在着她不知道的文化事物。她的唐史十分精彩,讲得绘声绘色,这也正是她在历史学界大红的主要原因。但是就解读诗词这一方面来说,蒙曼并没有做到深入地挖掘,也没有达到古诗解读的最高境界。

历史学是一门很深奥的学问,需要时间才能够沉淀出一个好的历史学家。

而文学,在我看来,是需要审美性的,并不需要过多的记忆力,对于诗词的解读也没有固定的答案,每个人的看法不同。诗歌所要表达的最主要的是一个意境内容,对于诗词的解读要有一个整体的把握。

古代中国的历史十分宏大,其中的历史细节需要我们慢慢琢磨才能够参透。我们常说,文学和历史是不分家的,大部分的诗词与古代的历史是分不开的,关系密切。我们想要深入了解古诗词,就要深入历史;反之,如果我们想要研究历史,就不可避免地涉及到古诗词。蒙曼是历史研究学家,她会了解各个朝代的古诗词,但是她并非精通每一个古诗词。

后记

古人的智慧并不是我们在短时间之内能够研究透彻的,这需要很多的时间。文言文与白话有所不同,文言文很复杂,我们并不能通过它在生活当中交流,相比较而言,白话更加适合去交流沟通。在古诗词的讲解过程当中,专家们可以把语言口语化,表达现代化,便于观众们的理解,使得人们更加有兴趣地去关注学习古诗词。

但是,在多变的讲解风格当中,不能够曲解古诗词的本意,否则会混淆视听,对青少年甚至于全国的观众造成错误的认知,所以要慎之又慎

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