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【云说家风·习惯篇】把此刻当成最好,下一刻才能更好:今天过不好,明天同样不会好

微国学 2020-08-20 11:43

张建云

很多年前我喜欢车,甚至不惜贷款买车。目的不仅是代步,更多是身份的象征。开好车就有人尊敬,开豪车就被追慕。尤其谈生意,成功率很高。

现在想起那时真是个不堪的日子。自己缺乏底蕴和修养,又深陷物欲的侵袭,整个社会几乎都在仰望男人的财富和权力,看女人的身姿和貌美。

崇尚物欲,就会想尽一切手段获得物欲。如同一场战争,人们无所不用其极。四方讨好、八面玲珑、十面埋伏,勾心斗角、尔虞我诈。尤其愿意读《孙子兵法》,把对手看成敌人:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法为不得已。”“计篇”里的句子让我如醉入迷,被兵家的诡道之术深深吸引:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”

为了钱而战,是战争的本来面目。战争年代真杀实砍、炮火隆隆,和平年代物欲纵横,硝烟弥漫。一个社会,只要把车子、房子、权力、炫富、名气和女人的姿色当成唯一的考量标准,这场战争就必须得打下去。打到以淳朴、厚道、文明、服务和女人的贤淑为本,才算有出头之日,才可以走向幸福生活。

前两日,重庆九龙坡区遗弃了两辆加长林肯轿车,因为8、9米的车身太长而没有停车场愿意接受,或者愿意接受也无法承受昂贵的停车费用。实际,这都不是主要的。根本在于人们的虚荣、需求和审美发生改变,没有多少人觉得乘坐一辆豪华的车子就是人生的幸福所在了。

老子曰:天下有道,却走马以粪。

却,从卩( jié),象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。“卩”基本都与脚的活动有关。这是古代一种很有礼貌,很有规矩的跪(guì)跽(jì)坐法。双膝着席臀坐脚踝上,双手自然垂放于两膝上。至汉代还这样坐着。后来流传到日本,一直沿用。

如“即”,本义是面对食器,走近去吃东西。象一个人跪坐就食;“令”,象一个人跪(guì)跽(jì)听令;“服”象一个人跪跽服事。

在这里的“却”是心有恭敬的退却、退还之意,比如望而却步、盛情难却。

走马,就是曾经的战马;以粪,是还给农夫去耕种。

老子的意思是,治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。

我们渴望和平,鄙弃战争,每个人都希望马放南山,刀枪入库;五谷丰登,万民乐业。这自然是老子他老人家的理想主义。

重庆两辆加长林肯的无奈遗弃,恰恰说明了我们心里欲望的那条战火已经有熄灭的迹象,转成了新的理念,新的追求,新的境界:文明和美好。

但还是不能高兴得太早:传销无底线、诈骗花样多:低价出售游戏币、您的银行账户涉嫌洗钱、教大家一个网上日赚XX元的方法,手机在家就可以做的兼职、外公家的茶叶滞销了,可以帮忙买一点吗?

这又是老子担忧的:天下无道,戎马生于郊。

戎马,是战马之意;生于效,指牝(pìn)马生驹于战地的郊外,形容匆忙、混乱的战争状态。

老子说,治理天下不合乎“道”,连怀胎的母马也要送上战场,在战场的郊外生下马驹子。

“校园贷”、校园性侵、抢夺司机方向盘、为个人恩怨报复社会事件频发,这同时又说明了我们的社会不容乐观,正如“戎马生于郊”一般的危急。

如何是好?

孔子和老子都给出了答案。

子曰:均无贫,和无寡,安无倾。

孔子的意思,让财富平衡,人们就不觉得贫穷了;让社会稳定,让公检法司都各负其职,各就其位,最好所办的案子都能“终生负责制”,就没有人因钱少而自卑,因钱多而担心,社会就会安定,家国就不会倾覆了。

这当然是美好的向往,似乎离我们还有一些距离。当下不如意,当下不美好,当下有困惑,当下有焦虑,咋办?

老子曰:祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

老子想表达的是,不如意,不美好,有困惑,有焦虑很正常,最起码更大的麻烦还没有袭来。假若依然抱怨,继续愤怒,将烦恼进行到底,可能会招致灾祸。

啥意思?

先保存实力:知足。对现状,对当下顺顺当当、踏踏实实地接受。不要把自己推向灾祸的深渊。然后,再心平气和、提高能力、修养魅力的状态下心悦诚服地去奋斗。

奋斗中有快乐会换来幸福,奋斗中有抱怨会带来厄运。同样是奋斗,情绪不同、心绪不同,结果迥然。您看着办。

之所以不开心,是我们的欲望太大,能力太小;志向太高,德行太低。我们最大的过失是贪得无厌。此乃:咎莫大于欲得。

人,只有懂得满足,才会有安好的日子。

此刻就是最好,下一刻才能更好。坐立不安,手足所措,心乱如麻,神不守舍,总把希望寄托在明天,明天只能比今天更糟。因为今天种下了急躁、焦虑和麻烦的种子。

很多人迟到是一生的习惯。究其原因,就是慌张了早晨的5分钟。于是,穿衣、洗漱、吃饭、上学、上班、约会、旅游,一路迟到下去。

过去得一年,我最大的收获就是学会了“知足之足”。人过中年,懂得了叠被子的重要性。早晨起床第一件事是叠被子。以往不是,要走一圈,洗漱后再叠被子,甚至锻炼完再叠被子。现在不是,只要下床,就把被子叠了。这是一种立刻去做、知足而足的习惯。叠被子拖延,吃饭、做事、睡觉就会拖延。叠被子是早晨的第一件事,而人生是由每一个早晨组合而成。所以,叠被子是人生的第一件事。

睡眠,是每晚的最后一件事。只要头沾在床上,不出5分钟,或者是3分钟,必定睡着。一天的喜怒哀乐、荣辱悲欢都过去啦!

人生是由无数个“每晚”组合而成,睡眠自然是人生的最后一件事。假若,不具备安在当下、知足而足的睡眠,人生的最后一次睡眠就会来得早一些。

与妻子喝一杯茶,与孩子走一次路,与父母唠一次家常,或者写一篇文章,讲一次课,开一次会,以及同朋友喝一次酒。都会很安心,很用心,很知足。

抛却了物欲,找到了自己,懂得了知足,就是一生的满足。因为,满足,就在这一刻。此乃:常足矣!

原文选自《道德经·第四十六章》:

天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎(jiù)莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

张建云

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