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笑着笑着就哭了,从《陈奂生的吃饭问题》读懂农民对土地的情谊

新民晚报 2020-09-18 10:27

作为“艺起前行”优秀新创舞台作品上海展演首部亮相的外地剧目,昨晚,由常州市滑稽剧团创排的《陈奂生的吃饭问题》在上海大剧院上演。和传统滑稽戏屡掀“笑浪”、可掐着时间计算“笑点”不同,这部作品更接近方言喜剧,亦庄亦谐、悲喜交融。

图说:《陈奂生的吃饭问题》剧照 新民晚报记者 郭新洋 摄

台下,笑着笑着就哭了,哭着哭着又笑了成为人们观剧“常态”,而小人物陈奂生与土地和粮食“纠缠”的一生,让不少观众感慨:“更懂农民对土地的感情,也更能理解‘光盘行动’的意义。”

吃饭究竟是不是个问题?

虽说是根据作家高晓声的小说《陈奂生上城》改编,可滑稽戏《陈奂生的吃饭问题》恐怕很难满足原著党的期待,因为作品除了保留陈奂生这个人物及其“漏斗户”的人设,其他几乎都是全新创作。

编剧张军透露,长达8个字的剧名,起初让剧组成员担心,注重简洁的当代人能否记住这么长的剧名,却没想到反倒触发了新梗,成为这部剧最大卖点。之所以聚焦“吃饭问题”,源自另一位编剧王宏的亲身经历,拿到题材时,他刚好因病住院,食不下咽,这也触动了他将目光着眼于“吃饭问题”。

图说:吃饭究竟是不是个问题? 新民晚报记者 郭新洋 摄

陈奂生用一生来解决“吃饭问题”,在观众而言是长达2个小时的思辨之旅。1970年,“漏斗户”陈奂生稀里糊涂娶了傻妹,成为3个孩子的继父;而当有了饭吃,饿怕了的傻妹却活活撑死了。2018年,吃饭不再是问题,儿子陈两却利用职权私自贩粮锒铛入狱;在农村现代化进程中,摆在陈奂生面前的早已不是吃饭问题,而是如何改变土地观念,改换和土地相处的方式。

吃饭究竟是不是个问题?答案就在剧中。

一“镜”到底的表演有多难?

必须要为陈奂生的扮演者、常州市滑稽剧团团长张怡点赞。在这部近2个小时的作品中,唯有他是一“镜”到底,全程在台上没有一分钟休息。

全剧涉及对1970年、1979年、1988年等多个年份的回忆,闪回之频繁,甚至需要在舞台侧边设“翻盘”提醒观众——他开始回忆了;他又开始回忆了;他回忆完了……大量闪回增加了表演的难度,而没有任何“提醒”的张怡需要在脑海中自动生成清晰的时间线,并确保自己在不同的时空交错中“准确无误”地完成角色切换。

图说:张怡饰演陈奂生 新民晚报记者 郭新洋 摄

他时而是那个落魄到走投无路的“漏斗户”,有着农民的淳朴,却又能为了吃饭变得狡黠;时而是那个为了继子继女操碎心的老爹,帮远走高飞的孩子守着土地,帮贪污犯法的长子筹钱赔款;时而又是身形佝偻的老者,因患食道癌咽不下饭。

因为是一“镜”到底,张怡没有换妆的时间,近50岁的年龄跨度全靠形体和表演来“区分”。为此,他反复琢磨人在不同年龄阶段的表现,腰要弯到多少度才算佝偻?脚要如何迈出去才叫步履蹒跚?食道癌晚期带来的吞咽困难有多痛苦?

张怡演绎下的陈奂生,真正是“人生如戏,全靠演技”。

“光盘行动”的意义在哪里?

在吃饭早已不是问题的今天,陈奂生的吃饭问题反倒引发许多观众的思考和反省。坐在记者前排,85后的程先生坦承自己笑点低,是周围唯一笑出声引来注目礼的观众,他说:“这和我以往看的滑稽戏虽然不同,但很多台词细品都很精妙,关键是演员的节奏把握得非常好,让人很容易Get到笑点。”

图说:《陈奂生的吃饭问题》剧照 新民晚报记者 郭新洋 摄

资深剧评人水晶说:“或许是滑稽剧团的班底来做的这部戏,加上担心现实题材会让观众觉得闷,演员在表演上还是习惯性有些滑稽噱头,但其实更让我觉得珍贵的是编剧的敢言,他们没有回避现实,即便有些地方或许略微敏感。”

和小姊妹相约结伴而来的方阿姨,虽然没有如期待地“笑一场”,但却被陈奂生这样的普通农民对土地的眷恋而感动,她说:“我们这一代经历过插队落户的人,都有和农民共同生活的经历,你只有在农村靠土地生活过,才能理解农民对粮食、对土地的情谊。现在报纸上天天在宣传‘光盘行动’,你和小一辈(孙子、孙女)解释再多,还不如带他们去农村看看,看看什么叫‘粒粒皆辛苦’,伊拉就懂了。”(新民晚报记者 朱渊)

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