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我说的这几个字,你们那里读什么?

薛明辉 2020-09-19 02:30

刘长卿诗二首

最近看了一篇文章,说了某人把特殊的殊读成了chu,说不应该读错,这么简单的字都读错了,实在是不应该。

无独有偶,我以前听过马未都的节目,马未都在说特殊的时候,无一例外地都把殊字也读成了chu。马未都先生可是学问人,是收藏家,以前是搞文学的,是靠码字起的家,应该不至于不认识这个简单的字而读错音吧?

其实,在我们登封,土话里殊也读“chu”,特发“tai”,至今还有很多人读“tai chu”,只是年轻人不再有这样的发音,而像普通话一样读“te shu”了,毕竟咱们国家推广普通话这么多年了。

看来事情没有那么简单,不是错对的问题,应该是旧读或者地方读音的事,看来在地方读音里,是有chu的读音的。至于中间的演变过程,可惜我手中没有资料,不能详细去了解,只能等有机会再去考证了。

由此我想到了另一个字,贞节的贞,或者说元亨利贞的贞,这个贞字,在老登封人的读音里读“zheng”,一声。不是一个人读,而是上了岁数的登封人,那一代人都是这样读的。

我最初发现这里面的差异,是因为一个人的名字叫“淑贞”,我第一次听别人提起她的时候,是说的“淑zheng”,那时我年纪小,一直想不出是那个“zheng”字,甚至想过是不是蒸馒头的蒸,心里还想,这个人怎么会叫这个名字呢。这个人是我们的街坊,论起来我要叫她姑姑,那时我见她了,心里总会叫她“蒸馒头姑姑”。

后来,我见了她的名字,却不是什么“zheng”,而就是贞节的贞。我很是惊讶,原来我们在学校学的“zhen”,登封话里是读“zheng”的。

再后来,年纪大了一些,查了字典,字典上的贞字赫然标着旧读“zheng”。再后来,还查了一下工具书,得到了这样的标注。《唐韵》标注:陟盈切,也就是zh的声母,ing的韵母,合起来就是读zheng;《集韵》、《韵会》标注是知盈切,音祯。由此可以知道,祯也读zheng,古人一直把贞读zheng的,读zhen的时间,应该是新中国以后的事,因为我的父辈本读的都是zheng。

但究竟是什么原因,贞字由zhen的读音统一为zheng,那就无从得知了。

还有一个字,我也是一直很疑惑,比如说刽子手的刽字,好像登封人读的都是“kuai”子手,我从小学认这个字的时候,我们本家的一个老爷爷教给我的,我记得清清楚楚。可是后来上学了,老师教的却是“gui”子手,我一度疑心是那个本家爷爷读错了,可他以前是当过教师,专门教语文的,没有理由读错。另外,那么登封人都读kuai,难道都读错了?

后来听刘德华的《冰雨》,发现刘天王唱:“你的影子无情在身边徘徊,你就像一个刽子手把我出卖,我的心仿佛被刺刀狠狠的宰... ...”他也唱成了“kuai”,难道刘天王也唱错了,他也这么没有学问吗?

后来有人解释,说在台湾省的国语里,刽子手就读“kuai 子手”,刘天王在台湾省也有拥趸,这是面向台湾发行的,当然要这样唱了。

如此一说也就明白了,看来刽子手的刽,旧读就是“kuai”,刘天王没唱错,我那个本家爷爷也没有读错,登封人也没读错,这里面是一个旧读和今读的问题。但从普及普通话的角度,还是要读gui的。

9月16日至22日是第23届普通话推广周,见抖音和朋友圈里都有宣传活动,于是想起了这几个字的读音,匆成此文。

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