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做好自己就是“忠”,换位思考就是“恕”!

中华传统国学 2020-10-11 19:48

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有一句俗语是这样说的,这个世界上哪个不议论人,哪个又不被人议论?我们难免会去讨论别人的家长里短。

比如孔子这样评价他的学生子贡,“子贡方人。”(《论语·宪问》)什么叫“方人”?就是经常议论别人的长短。

孔子对他说:“赐也,贤乎哉?夫我则不暇。”(《论语·宪问》)难道你就已经很贤良了吗?怎么可以去议论别人,我都没有时间去评论。

孔子说这句话的时候是有点生气的,子贡真的贤良到可以随便说别人的不是吗?这句话也是我们每个人可以问问自己的。

我们习惯于去看别人的短处,似乎这样就显的自己特别能耐,议论他人不幸的时候,自己的幸福感就得到了满足和延伸。

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你希望别人在背后议论你的短长吗?你希望别人对你“说三道四”吗?所以,真正的“忠”,是从自己内心的一种态度出发,表现到外在,再推及他人,达到真正的“恕”。

忠恕之道,将心比心,推己及人。“忠”和“恕”都在一个“心”字上,一个人的心中有自己,也要有他人,善待自己,也要善待他人,人人如此,天下便充满仁爱。

孔子一以贯之的道是忠恕,而终身奉行的一个字是恕。我们做不到一生都做对别人有益的事(忠),但我们一生却可以不做对别人有害的事(恕)。

其实,能不做损人利己的事,也是忠,忠便与人和,便是利人利己。恕,就是足够大的包容,有容乃大天下宽。大度能容,容天下能容之事;就能笑口常开,笑天下可笑之人。

当我们真正包容了一切,尊重每一个生命的存在,思想就会变得清明起来,清明的思想使人快乐,快乐的灵魂使人幸运。

像孔子那样恕人不避世,坚守忠心,达人者先达己,用心来改变一切!

人非圣贤,孰能无过?一个人会犯错、不完美是正常的表现。所以,学会包容、宽恕别人是一种美德。遇到问题,站在对方的角度,换位思考,可能会让彼此间的关系更融洽,变得和谐、圆满。

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生活中,夫妻之间有些磕磕绊绊也是人之常情,时间久了,牙齿还会咬到舌头呢。如果是简单的以暴制暴,相互抱怨,家庭关系也会越来越糟糕。

朋友之间有矛盾,说明是跟你关系好,才会用真情、说真话,陌生人才不管你的死活。同事之间有利益纠纷,也不要因一些小事,死缠烂打,抓着人家的尾巴不放,甚至相要挟……别人不好过,自己也不好过。

“己所不欲,勿施于人”,你自己都不愿意做的事情,又怎么能要求别人呢?不妨将心比心,以宽恕的心态对待别人的种种毛病,也许就会让自己更释然。爱情会坚如磐石,友谊会万古长青,事业也会蒸蒸日上。

我们做任何事情之前都要扪心自问,我希不希望别人以这样的态度、这样的行为方式对待我?如果我不希望以这样的方式和态度被对待,那我们就不能够这样去对待别人。

这一句话虽然简单,但是如果你时时、处处、事事都以这一句话为标准,你的人际关系就会有很大的提升,所以我们要学会换位思考,将心比心。

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