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炎黄子孙的后代,千年过去仍有3个体征,若没有祖先可能并非汉人

历史大吐槽 2021-01-18 05:24

“寄意寒星荃不察,我以我血祭轩辕”,这句诗出自近代民主斗士鲁迅先生笔下,表明了鲁迅先生对于当时国情的悲怮和希望唤醒国民血性的决心,其中“轩辕”便是指中华民族的文明始祖轩辕黄帝。

中国人一向习惯把自己叫做华夏儿女,炎黄子孙,炎帝轩辕氏和炎帝神农氏几千年来也一直被当作整个中华民族的始祖,每到清明祭扫的时候,黄帝陵前都会有许多民间自发或者官方组织的祭扫活动,以此来增强炎黄子孙的归属感和凝聚力。

但是,事实上,历史上最初的华夏族和现在的中华民族并不是一个完全相同的概念,再华夏族刚开始形成的时候,只是指生活在黄河中下游地区的一个族群,后来随着文明的扩散,华夏族的范围不断扩大,经过民族间的不断机交流融合,慢慢形成了汉族。

现在整个中华民族都是一家,都能够以炎黄子孙自居,但是据说最初的华夏族人的后代身上有着三个独特的体征,那么,这三个体征究竟是什么呢?华夏族和汉族又究竟是什么关系呢?

一、华夏族的形成

“华夏”一词,在古书典籍《尚书》中就已经出现了,是一个与“蛮夷”相对的概念,体现了一种文化上的优越性,而华夏族的最早形成则可以追溯到炎黄二帝与蚩尤的战争。

在氏族社会的后期,通过部落间的不断征伐和吞并,中华大地之上逐渐出现了三个较为强大的部落,也就是黄帝部落,炎帝部落和蚩尤部落,后来为了争夺对其他部落的领导权,三个部落之间也产生了矛盾和战争。

最先开战的是炎帝部落和黄帝部落,根据流传下来的传说记载,炎帝部落和黄帝部落大战了三天三夜,最后黄帝取得了最终的胜利,炎帝部落自此以后臣服于黄帝部落,黄帝成了中原地区部族联盟的首领,炎黄两个部落也因此比以往交往更加密切,慢慢形成了华夏族最初的雏形。

后来随着势力的扩张,蚩尤部落和炎黄联盟也不可避免地发生了战争,最后,在炎黄联盟的合力之下,蚩尤部落不能抵抗,最终在这场战争中失败,蚩尤部落由此一分为二,一部分迁往了南方,后来演变为了苗族。

一部分留在了北方,与炎黄联盟一起生产生活,经济、文化上不断影响和交融,最后形成了华夏族。

在春秋战国期间,诸国混战,也是夷夏观念形成的一个重要时期,诸国国君为了获得争霸夺权的合法性,纷纷以炎黄子孙,华夏后裔自居,后来这也演变为了一种政治传统,无论王朝如何更迭,统治者都会以炎黄后代自居,哪怕是元朝和清朝这种少数民族统治的王朝,也会定期对炎黄二帝进行祭祀,通过这种仪式来获得民众的认同,以此来强化自己执掌政权的合法性。

其实,在历史的发展过程中,很少有一个民族是一层不变的,毕竟文化间的交流、影响和融合是不可遏制的,民族间的融合也是历史发展的必然趋势,华夏族也是在不断的交流融合中演变为了包含诸多民族在内的中华民族。

但是,最初的华夏族人的后裔身上却有三个无法抹除的特征,哪怕经历了几千年时光的流转,这三个也依旧没有被消磨,那么,这三个特征就是是什么呢?

二、炎黄子孙的三个特征

俗话说一方水土养一方人,一个族群的人由于长期居住在一起,受各种因素的影响,会出现一些其他族群不具备的特征,据说,华夏族人同样也有着三个独特的体征,分别是铲形门齿、蒙古斑和内眦褶

所谓铲形门齿,顾名思义就是指两颗中门牙的形状和铲子相似,据说,华夏族人的门牙表面看起来光滑,两边却会翻卷成棱,里面凹进去,看起来就像是一把铲子一样。

虽然说,牙齿只是人身体上并不十分起眼的一部分,但是对于研究不同族群人类的特征而言,却有着十分重要的作用,因为,人类身体中坚硬的那一部分就是牙齿,人在去世之后,身体上的皮肉很快就会腐烂,但是骨骸和牙齿却能够保存很久,所以,牙齿也就成了辨认人体特征很重要的一个指标。

除了铲形门齿之外,第二个特征就是蒙古斑,也就是在日常生活中人们所说的青斑和胎记。这种青斑往往会出现在小孩的屁股或者部位上,实际上是一种色素沉着,随着小孩年龄的增长,这种色素沉着也会慢慢消失,蒙古斑也会逐渐消失不见。

然而,在古代的时候,科学技术还没有发展到一定水平,人们并不能清楚地认识到胎记是源于色素沉着,因此,他们便将这种不能理解的青斑归因为轮回宿命,认为身上的这些印记都是前世遗留下来的,而且,古代人还相信拥有这些胎记和青斑的人都带有某种宿命,日后都会有大成就。

除了上面说的两个特征之外,剩下的最后一个特征就是在华夏族人内眼角的地方,有一处小皮褶。但是,与前面两个特征相比,这个特征并不是十分让人认同,因为这其实也是黄种人普遍具有的的一个生理特征,甚至,除了黄种人之外的印第安人、纳维亚人等人种有时候也会出现内眦褶。

总之,遗传是一个很神奇的东西,它使得炎黄子孙的的一些生理特征时代相传,哪怕数千年后,也能够通过这些特征辨认出自己的族人,从而在内心产生出一种归属感。但是,身体特征的差异并不代表内心精神的隔阂,只要我们有共同的文化信仰,就都能够算作炎黄子孙。

三、特征各异,心同一处

其实,经过几千年的文明演变,特别是经历过近代以来亡国灭种的巨大危机,我们现在说的华夏族,早已经不是指远古时代生活在中原地区的那个族群了,而是整个中华民族。

我们现在的中国民族是经过几千年的演变而融合在一起的,这种融合既包括和平时期的通婚,混居,也包括***时期的战争,比如五胡乱华,蒙满入关,在历史的变迁之中,不同民族的人被揉杂在一起,被时光的伟力打破再融合,从而成为了一个崭新而包容的中华民族。

其实,我们现在说的炎黄子孙也好,华夏民族也好,与其说是一个血脉上的族群,不如说是一个文化上的族群,现在的中华民族,是指一群拥有共同的文化信仰,拥有着共同的理想信念,彼此帮扶,一起前进的一个伟大民族。

结语:

其实,我们之所以会去区分所谓真正炎黄子孙身体的特征,不是去为了获得一种身份上的优越感,也不是为了在不同的族群之间做一个比较和区分,而仅仅是为了提现上天造人的多样性,让我们知道,这个世界上还有许多我们不知道,但是有趣的东西。

我们都生活在同一片土地之上,我们拥有着同一个祖国,我们都有着共同的信念和目标,就是为了这片土地更加繁荣昌盛而奋斗,所以,我们都是中华儿女,我们都是炎帝和黄帝的后代。

现在的中国正处于一个关键时期,巨龙腾飞,睡狮猛醒,千年不遇的中国梦即将梦圆今朝,这需要所有炎黄子孙的努力,这其中有你,也有我。

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