日本学者研究白江口之战,取得重大发现:唐朝俘虏过日本天皇

中日历史上一共爆发5次战争,分别是在唐元明清民五代,其中第一次爆发于唐朝。663年,唐朝、新罗联军与日本、百济联军于白江口发生的一次水战,百济与新罗军队都是5000人,唐军1.3万对日军4万,最终唐军歼灭日军。

对于白江口之战,如今除了证明大唐强大之外,如今好像也没什么值得一提的。然而,日本学者却有了一个重大发现,认为白江口之战中,唐军俘虏了日本天皇!

当然,日本天皇名称的最早文字记载,是在673年至688年前后,在此之前日本最高统治者是倭王。唐高宗李治曾使用天皇称号,与天后武则天并称二圣,这可能影响到日本“天皇”称号的采用。本文为了叙述方便,采用传统认知,将日本国王称之为天皇。

日本学者研究白江口之战,取得一重大发现:唐朝俘虏过日本天皇

在唐朝史书上,从未有过俘虏日本天皇的记载,白江口之战的日本指挥官是“安昙比罗夫和阿倍比罗夫”,丝毫没有提及日本天皇。而唐朝指挥官刘仁轨的传记中,也没有提及俘虏日本天皇的大功。

仁轨遇倭兵于白江之口,四战捷,焚其舟四百艘,烟焰涨天,海水皆赤,贼众大溃。余丰脱身而走,获其宝剑。伪王子扶余忠胜、忠志等,率士女及倭众并耽罗国使,一时并降。

根据《旧唐书》记载,刘仁轨击败百济与日本联军,百济末代国王扶余丰脱身逃走,所佩宝剑被缴获。至于百济、耽罗、日本其他人,只是提及百济扶余忠胜、忠志等投降,日本降者只是用“倭众”来笼统的概括。

虽说当时唐朝一点都瞧不起日本,但如果真俘虏了日本天皇,史书上怎么也要提上一两句。因此,传统观点从来没有脑洞大开的认为唐军俘虏了日本天皇。

日本学者研究白江口之战,取得一重大发现:唐朝俘虏过日本天皇

然而,日本古田武彦学派,在研究这一段历史之后,却取得一重大发现,即唐军俘虏了日本天皇观点,并认为当时日本天皇叫“高市天皇”(日本历史上的确有一个“高市皇子”,但出生于654年,死于696年。从年龄上看,663年时才10岁,不足以成为日军统帅),具体时间表如下:

663年,白江口之战中,倭军总司令是高市天皇。倭军大败,天皇被俘,槛送长安,开始在大唐八年的囚徒生活。

665年,唐高宗泰山封禅,高市天皇以“倭国酋长”之名,参与封禅仪式,并向李治三磕九拜。

671年,唐高宗李治与武则天宣布大赦,宽赦百夷,释放高市天皇,派遣使者郭务悰率二千多人赴日送回。

此后,高市天皇回到日本,夺取了皇位,由此进行改革,并宣布倭国更名为日本。

20多年后,日本部分豪族造反,将高市天皇杀死,易姓革命,僭称天皇,反指高市天皇为乱臣贼子,同时毁掉史书,抹去相关历史记载,以至如今看不到真相!

日本学者研究白江口之战,取得一重大发现:唐朝俘虏过日本天皇

那么,古田武彦学派的这一推测,究竟有何依据呢?

一,661年日本齐明天皇去世,但在接下来7年中,日本皇位出现空缺,只有太子摄政,一直到668年才出现天智天皇(668—671年12月在位)。中间空余的7年,日本果真没有天皇?

二,白江口之战,日军有三路士兵,各有统帅,但在这之上,史书却没有记载一个更高级别的统帅。但这也可以理解,或许某一统帅节制其他两人,但唐朝史书一个记载却又让人糊涂。

三,665年,唐高宗泰山封禅时,“仁轨领新罗及百济、耽罗、倭四国酋长赴会,高宗甚悦”,刘仁轨所带的“倭国酋长”又是谁?

四,671年,唐高宗命郭务悰率二千多人赴日,分乘四十七船,为何使团人员如此之多?难道是护送高市天皇回国?

更为诡异的是,几个月之后,当时日本的天智天皇突然驾崩。而且,天智天皇的儿子大友皇子,在位半年多就被高市皇子的父亲天武天皇推翻,自缢而死,明治维新时期追赠为弘文天皇,但即位纪录于正史中却被抹煞。

日本学者研究白江口之战,取得一重大发现:唐朝俘虏过日本天皇

正因这些疑问,以及其他一些研究,古田武彦学派认为日本这一段历史遭到篡改,罪魁祸首就是天武天皇!

高市天皇统帅三军,发动白江口之战,国内由皇子摄政。由于天皇长期被俘,摄政皇子野心勃勃,于是在668年自立为天智天皇。但三年之后,高市天皇却在唐军护送之下回国,于是天智天皇极为恐慌,由此出现暴毙之事。至于天智天皇的儿子大友皇子,在抵抗半年后兵败自缢。

此后,高市天皇进行了“唐化”改革,其中重用了后来的天武天皇,还娶了后者的女儿。然而,696年豪强“天武天皇”发动政变,杀死了高市天皇,自立为天武天皇。

为了隐瞒弑君篡位的历史,天武天皇进行了一系列篡改历史行为,比如:将高市天皇被俘历史删去;修改高市天皇的年龄和身份,变成天武天皇的儿子;将高市天皇执政期,修改为天武天皇执政期,在此期间的高市天皇的天皇身份,篡改为摄政等,抹除一切高市天皇的痕迹。

《正仓院文书》(702年)中记载,696年之前的日本历史文件,几乎一件都没有留下来,全部遭到毁灭,比秦始皇的焚书坑儒、乾隆的四库全书更狠。

日本学者研究白江口之战,取得一重大发现:唐朝俘虏过日本天皇

更为惊人的是,经过多年不懈努力,古田武彦学派还真找到了一些证据。

《怀风藻·葛野王传》中,谈及高市皇子死后,日本朝堂争论皇位继承问题。如果高市不是天皇,何来皇位继承?《万叶集》中对高市有“我等之大王”的记载,大王不就是天皇吗?

其实,日本考古也发现一些重要线索,比如出土的木简中,高市皇子的长子,被称为长屋亲王,宅邸被称为长屋皇宫,这是典型的僭越。当然,或许高市皇子摄政时功劳太大,所以天武天皇给他特别优待,但日本青龙山野中寺弥勒像底座下面的一行字,却令人难以理解。

丙寅年(666年)四月大旧八日癸卯开记,栢寺智识之等诣中宫天皇大御身労坐之时,请愿之奉弥勒御像也,友等人数一百十八,是依六道四生人等此教可相之也

666年,日本正史上是皇位空悬,后来的天智天皇以皇子身份摄政,直到668年才出现天智天皇,为何这一年会有“中宫天皇”?

日本学者研究白江口之战,取得一重大发现:唐朝俘虏过日本天皇

从古田武彦学派的诸多疑问和研究发现来看,唐朝还真可能俘虏了日本天皇。至于为何唐朝史书没有记载,或许当时“倭王”身份没有泄露,或许当时没有抓到,而是后来俘虏的,或许唐朝根本对这么一个蕞尔小邦的酋长不感兴趣,连战报上都懒得提及,只是在泰山封禅时才记上一笔。

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