娥皇女英是古代女子的标杆,为何她们的故事,却经不住推敲

2021-11-25 20:27 张生全精彩历史

娥皇女英在中国历史上是非常有名的,因为她们是最贤德的妻子。当她们听说丈夫舜死在九嶷山的消息以后,泪洒斑竹,最后还跳入江中赴死(有一种说法是泪尽而死,也就是说哭死的)。这些故事都非常感人,娥皇女英也因此成为古代女子中,最具有正面意义的形象,是历朝历代帝王妻子最标准的一个样板。

(娥皇女英图)

娥皇女英最大的美德,就是忍让。

娥皇女英嫁给舜的时候,舜在家庭里的处境是非常糟糕的。他的母亲去世了,他的父亲给他娶了一个后妈。而他的父亲又昏聩不堪,还和他的后妈生了一个弟弟。这个弟弟和后妈,以及舜的父亲一直想害死舜。娥皇和女英虽然是帝尧的女儿,但是她们并没有表现出自于贵族人家“公主”的那种骄悍的样子,也没有在舜面前说三道四,怂恿舜和父亲、后妈及弟弟作斗争。她们只是巧妙地帮助舜逃脱了家人对舜的谋害。

比如,当舜爬到房顶上盖房子时候,舜的父亲、后妈和弟弟,试图等舜上房以后烧死他。所以当舜爬上房顶后,他们立刻就把梯子撤了,放火烧房子。不过,由于娥皇和女英提早发现了公公、婆婆和小叔子的阴谋,因此,让舜带了两个斗笠到房顶上去。当然了,她们也没有给舜明说,带斗笠到房顶上去做什么。因为假如这样说了,舜肯定就不会上房了。或者会去问。一旦问了,舜的父母以及兄弟肯定不承认。这样一来,舜肯定就会怀疑娥皇女英是故意挑拨。所以,当时娥皇女英只是让舜带了两个斗笠上房去。后来,等舜的父母及弟弟放火烧房的时候,舜就拿着两个斗笠,从房上飘了下来,安全着地。

接着,舜挖水井。娥皇和女英也是提前让舜在井壁挖一个通道。后来,等舜下去挖井的时候,舜的父亲、后娘和弟弟就从上面往下砸石头,想把舜砸死在井里。正是因为舜预先在井的旁边挖了一个通道,因此,通道成了舜的逃生通道,他从里面逃了出来。

娥皇和女英在处理这件事上做得相当好。虽然娥皇和女英知道了舜的父亲、后妈和弟弟要害舜,但是她们并没有直接对抗,也没有怂恿舜去对抗,而是非常巧妙地让舜逃脱了他父母和弟弟对他的伤害。总之,娥皇女英这样做,是非常有智慧的表现。

其实,真正的忍让是以智慧为前提的。没有智慧,如果想让的话,自能受到打击而没办法反抗。这里的娥皇女英的忍让,就是以智慧为前提的。这是对古代女子忍让形象塑造的新高度。

(《三官出巡图》中的舜)

表现娥皇女英有忍让美德的,还有一个特点,就是她们在地位上不分彼此。娥皇和女英是两姐妹,究竟谁是正宫娘娘,谁是老二,似乎并没有明确说明。后人对她们的称呼,也一直就是“娥皇女英”,并没有说谁是第一谁是第二。这种和谐,也是娥皇女英互相礼让的结果。

除了具有忍让或者礼让的品德以外,还有一个非常重要的品质,就是她们对丈夫的忠诚和深情。最典型的例子,就是当她们听说丈夫舜出去巡游,死在九嶷山的时候,当时哭得竹子都起了斑点,同时泪尽而死。这种与丈夫同生共死的做法,表现了她们极大的忠诚和深情。

能够做到忍让仁爱,以及忠诚深情,因此,她们成为古代女子的最高典范。

古代一直以三皇五帝时期的政治,为古代政治的最高样板。如果后世哪一个皇帝的工作做得很好,大家就会说,这个皇帝有尧舜之风。而“尧舜之风”的内涵,除了尧舜仁爱以及品德高尚以外,娥皇女英作为后宫形象代表,有着礼让和忠诚的美德,也是很重要的。

不过,今天我想讲的,并不是娥皇女英的美德。而是古代对娥皇女英这种美德的颂扬,以及娥皇女英的很多做法,其实是有很多讲不通的地方。

比如,当娥皇和女英发现了舜的父亲、后娘及弟弟害舜。可是为什么,舜没有发现呢?难道舜有那么笨吗?一个那么笨的人,他又如何领导部落呢?事实上,在原始社会晚期出现的部落领袖,他必须非常聪明,有高度敏锐的洞察力。如果他不聪明,他根本就没办法应对恶劣的环境,他的那个部落可能就会被别人消灭。

然而,实际情况是舜没有发现。如果这是为了表现舜是一个心地纯正善良的人的话,这多多少少有些矫枉过正。

(尧舜禅让)

另外,舜无法发现危险,为什么娥皇女英能够发现呢?舜的父亲、后妈和弟弟害舜,肯定是偷偷躲起来商量的。他们躲起来商量的事情,娥皇女英都知道。显然是因为,她们对这三个人进行了严密的监督,经常偷听他们,才知道他们的密谋。如果娥皇女英经常偷听,她们这样的形象,是不是有些糟糕呢?

又比如,娥皇和女英互相礼让,不去争谁是老大。但历史上又传出许多相关的版本,并不是她们没有争,而是争过很多次。曾经有个竞争的版本是这样的,当时她们正在进行一场比赛,谁能先到达某个地点,谁就当老大。因此,她们各自骑着不同的牲口,赶往约定地点。不过,由于女英骑的是一头骡子,而骡子中途生了小骡子,因此女英落后了,老大给娥皇获得了。这事让女英非常生气,于是就发下毒誓,让骡子以后都不准再生崽。所以从那以后,骡子就成了一种不生育的动物。

为什么会有这样的故事出现?说明老百姓都是不相信娥皇女英不竞争的说法的,因为古代一夫多妻的后宫,从来就没有不争的情况。而且像女英这样,因为没有争赢,最后闹脾气发毒誓,才是符合女性形象的。

再比如娥皇和女英知道舜巡游到九嶷山,死在那里的时候,哭得泪水把竹子都染成了斑竹,并且跳到河里和丈夫同生共死(或者泪尽而死)。这种说法也经不得推敲。

尧舜时代最了不起的特点,就是禅让。当尧和舜年纪太大的时候,他们就主动把帝位让出来,交给新的首领。尧禅让给了舜,舜禅让给了禹。但是《竹书纪年》又记载,尧舜不是禅让,而是被下一个部落首领给囚禁或者放逐而死。如果按照《竹书纪年》的说法,娥皇女英的死,就有点问题了。

娥皇女英为什么会“泪尽而死”?她们真的是对舜那么深情吗?很有可能不是的,很有可能舜受到打击以后,她们的处境非常糟糕,因为她们也会受到打击。所以她们非常恐惧,才会流那么多泪。

等到她们知道舜已经死后,知道她们已经绝望了。为什么绝望呢?因为她们很有可能会被殉葬,所以才会那么哭。

可以说,这才是娥皇女英去世最真实的版本。

不过,由于后世需要树立尧舜时期的政治典范和道德模范的的样子,因此,同时需要树立后宫的的典型,跟着也编造了娥皇女英的故事。只是因为与事实不符,所以关于她们的故事,显得漏洞百出,经不住推敲。

总之,真实的娥皇女英,并不是道德的标杆,而是人生的悲剧。

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