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真正的教育,是一棵树撼动另一棵树

弘益茶道美学 2020-04-30 18:09

教育是什么?关于这个问题,在德国著名哲学家雅斯贝尔斯那,我找到了精彩且富有诗意的回答。他说,“真正的教育,是一棵树撼动另一棵树,一片云推动另一片云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”最好的教育,从来都是一种潜移默化而深远持久的影响。这无疑是在告诉我们,教育从来都是一件急不得的事情,立竿见影急功见利这样的词汇不该出现在教育之中。

而在这份“慢”的事业之中,老师和家长却把孩子的分数看得那么重要,读书学习变成了考试提分,所谓的教育成了“教孩子如何考试,如何把试考好”。除了要拼知识,如今电子信息技术的发展,科技的进步,想要获取的咨询在网络上唾手可得。离开了应试教育,读书还有什么用呢?

教育,更好的了解自己

前两天在微博上很火的一个段子,刘备向关羽和张飞表达了结义的意愿之后,关羽与张飞的回答,生动地印证了那句话“书到用时方恨少”。关羽“择木之禽,得栖良木;择主之臣,得遇明主”既恭维了刘备又表了忠心。而一旁的张飞全程都只用一句“俺也一样”。不少网友看过视频,纷纷留言“吃了文化的亏”。虽然,这只是一种玩笑调侃,但也不经意间地传达出教育与人的意义。

教育的核心,是让孩子们有健康、正向的心态,良好、积极的习惯,充沛、饱满的精神,清晰明确的思想,开阔、远观的视野,沉浮有度的心态,最后才是必须要掌握的知识。教育不仅是知识的传播,更是对个人修养的提高,对生命感知的提升,从而获得自我认知自我发展的能力。

我们学了十几年,但在踏入社会这大门之前,依旧还是会感到迷茫彷徨。临近毕业的众多大学生们,心中还是没有想明白,不知道自己毕业之后该做什么。这是为什么呢?因为在我们的教育少了那么一门“修心”的课程。

不了解自己,我们不知道自己是谁,不知道自己从哪来,那就更不明白自己要到哪去。

在心中种下“美”的种子

中国是四大文明古国之一,五千多年来的悠久历史,我们的先辈给我留下了无数灿烂辉煌的精神文明文化。中国社会是尊师重道的,古语有云“国将兴,必贵师而重傅”,“重道”是我国传统文化的重要特征。今天的我们,提倡茶道、花道、香道等,就是为了把我们从浮躁生活拉回到传统文化的美学生活之中。

一片树叶,落入水中,改变了水的味道,从此便有了茶。中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。茶文化的内涵,其实也是中华文化内涵的一种体现,茶的最初是农业,渐渐的以一种人文形式出现在我们的生活中。通过沏茶、赏花、闻茶、饮品等习惯,和中华传统文化内涵及礼仪相结合,而形成一种鲜明的中国文化现象。茶道是属于东方的文化,它通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想。中国茶道吸收儒道思想精华。“天人合一”的哲学思想注入茶道,茶人崇尚自然、朴素。

同时与茶相关的,如茶器、茶席布置、意境营造的香器等相关的周边产物,追溯它们的历史,从它们的制作工艺技巧来看,每一样后面都承载着一个庞大的知识体系,都属于中国传统文化范畴。从园林、雕窗、篆刻书法、服饰刺绣、茶艺、插花、瓷器……每件器物都透着“低调奢华有内涵”,中国元素华美而清冽,有种红叫中国红,那有种美则叫中国美。

可在今天,真正懂得它们,了解它们的人少之又少。而教育所要做的,就是在人们心中种下那一颗“美”的种子,一颗“中国韵味美”的种子。这粒种子根植于文化自信之上,深入记忆底层,伴随着成长,灌入心脉。

从一杯茶开始的教育

有的人喝茶是为了解渴,为了静气提神,为了给白水加点味道,但是茶在我们生活之中,不应该只是一种饮品。茶,也是一种文化,一种生活方式。只要用一杯茶,就可以告诉你生活有多美。中国人的生活之美,从一杯茶开始,生活需要文化的仪式感。

龙应台说,“文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。”在一盏茶中,正蕴含着这样的处世哲学,我们专注冲泡每一泡茶,认真感知茶中滋味,亦以认真的态度对待生活;茶中的仁、义、礼、智、信给人带来谦逊礼让,待来者以诚,欢喜相迎,奉上一杯茶;茶是大自然的恩赐,我们感恩手中这杯茶,懂得自然的恩赐,心怀给予不求回报,人也变得宽容快乐。

梁晓声说,“文化就是根植于内心的修养,无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。”当文化收敛于心,而在外所呈现的修养。茶作为文化传递的媒介,以一种日常的姿态出现在我们的生活里,这种文化的输出将是如春雨般润物细无声的,潜移默化进入我们的脑子里。在品一盏茶的时间里,学会沉淀思考,拥有去思考的时间和能力。

从一杯茶开始,守住心中的悠然清雅,也就守住了那一方美好;守住了茶心,也就守住了我们民族文化的希望。

本期编辑 兮浅

图片来源:弘益茶道美学图库

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